Главная / Рефераты и лекции по геополитике / Основные представители русской геополитической школы классического периода

Основные представители русской геополитической школы классического периода

Н. Я. Данилевский (1822-1885)

Николай Яковлевич Данилевский — выдающийся русский философ, историк, политолог и геополитик, родился в офицерской семье, окончил Царскосельский лицей и физико-математический факультет Петербургского университета (1847). В молодости Данилевский увлекался идеями Фурье и считал возможным соединение социализма с самодержавием, привлекался к следствию по делу петрашевцев и был отправлен в ссылку в Вологду (1848). После окончания срока и до 1856 г. жил под надзором полиции в Самаре. Принимал участие в экспедиции под руководством К. Бэра по исследованию рек и выявлению перспектив развития рыболовства в России, что в дальнейшем сказалось на увязывании им проблем политики и географии, культуры и почвы. В идеологическом плане Данилевский еще в ходе следствия перешел на консервативные позиции и в дальнейшем придерживался неославянофильских взглядов.

В 1871 г. Данилевский выпустил быстро ставшую знаменитой работу «Россия и Европа», имевшую ярко выраженный геополитический подтекст. Достаточно прочесть подзаголовок: «Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-романскому», чтобы убедиться, что автор поставил себе задачей разделение Европы на самобытные культурно-исторические типы, отделение Европы от России. Применив к своим геополитическим построениям цивилизационный подход, Данилевский разделил весь исторический процесс на 12 культурно-исторических типов (китайский, ассирийско-вавилоно-финикийский, халдейский, или древнесемитский, индийский, иранский, еврейский, греческий, римский, новосемитический, или аравийский, романо-германский, или европейский, мексиканский,

перуанский), народы которых развивались самостоятельным путем, творя таким образом историю человечества. Причем цивилизации, умевшие хранить преемственность, передавая культурные достижения по цепочке (египетская цивилизация –> ассирийско-вавилонско-финикийская –> греческая –> римская –> еврейская –> европейская), получили значительное преимущество над цивилизациями обособленными (китайская, индийская, мексиканская, перуанская, аравийская). В этом, по мнению Данилевского, состоит суть прогресса Запада и застоя Востока.

Не удовлетворившись этим выводом, Данилевский в конце книги дал другую классификацию цивилизаций или культурно-исторических типов. В основу ее положены четыре типа культурной деятельности людей: 1) религиозная; 2) культурная в узком смысле этого слова (т. е. эстетическо-художественная); 3) политическая; 4) общественно-экономическая. Цивилизации по-разному проявили себя в реализации этих видов деятельности. Египетская, китайская, вавилонская, индийская и иранская (в первом варианте последняя цивилизация отсутствовала) не проявили себя в полной мере ни в одном виде деятельности. Их Данилевский назвал подготовительными или автохтонными. Еврейская, греческая и римская цивилизации реализовали себя только в одном из видов деятельности (соответственно в религиозном, культурном и политическом) — это так называемые одноосновные цивилизации. Двухосновной цивилизацией Данилевский назвал романо-германскую, реализовавшую себя в научной и промышленной деятельности. К высшей, четырехосновной цивилизации с развитыми религиозными, культурными, политическими, общественно-экономическими типами деятельности людей он не совсем логично и объективно отнес Россию. Он определил такие черты русского национального характера, как привычка повиноваться, уважение и доверие к власти, отсутствие властолюбия, отвращение к вмешательству в дела, в которых они не компетентны. Такой характер русского народа, по мнению Данилевского, является основной причиной отсутствия в России политических смут и гарантией от современных и будущих революций, ставящих целью ограничения единовластия, изгнание царствующей династии, установление демократии1. В этом прогнозе, к сожалению, он оказался антипророком.

Каждый культурно-исторический тип в своем развитии проходит определенные стадии от рождения до смерти и выполняет опреде-

полярностями. Запад, Европа составляют полюс прогресса, неустанного усовершенствования, непрерывно движения вперед; Восток, Азия — полюс застоя и коснения, столь ненавистных современному человеку»1. Вследствие этого Данилевский объявляет Россию не Европой, не Азией, а особым культурно-историческим миром, получившим преимущество молодости над «дряхлеющим и загнивающим» организмом Старого света.

Теория Данилевского об особом российском культурно-историческом типе была в XX в. использована создателями евразийской школы геополитики, а его цивилизационный подход — такими известными западными геополитиками, как О. Шпенглер, А. Тойнби, С. Хантингтон.

В. П. Семенов-Тян-Шанский (1870-1942)

Вениамин Петрович Семенов-Тян-Шанский — географ и геополитик, сын известного географа и путешественника Петра Петровича Семенова-Тян-Шанского, в 1893 г. окончил естественное отделение физико-математического факультета Петербургского университета, принимал участие во многих географических экспедициях в Сибирь, на Урал, на Кавказ, в первой переписи населения России (1897). В 1905-1917 гг. работал в статистических учреждениях.

В 1899-1914 гг. Семенов-Тян-Шанский редактировал фундаментальное издание: «Россия. Полное географическое описание нашего отечества». Из запланированных двадцати двух томов вышло девятнадцать (помешала война). В 1900-1911 гг. под его редакцией был опубликован многотомный труд «Торговля и промышленность Европейской России по районам» в 12 томах.

В. П. Семенов-Тян-Шанский был автором монографий «Город и деревня Европейской России» (1910) и «Типы местностей Европейской России и Кавказа» (1915), в которых он в соответствии с методом Риттера связывал районирование географических частей России с проживающим в них населением, закладывая таким образом основы российской региональной геополитики.

После революции Семенов-Тян-Шанский долгое время работал над составлением подробнейшей карты плотности населения европейской части СССР на ПО листах, всего вышло 47 листов этого труда.

Как геополитик В. П. Семенов-Тян-Шанский получил известность после публикации книги «О могущественном территориальном владении применительно к России. Очерк политической географии» (Петроград, 1915), в которой он, развивая взгляды европейских политических географов и геополитиков, впервые высказал идею взаимодействия живых организмов и трех оболочек Земли, описал процессы распространения человека по земной территории в доисторическое время и колонизации европейскими народами всей территории Земли в новейшей истории. Исследуя значение моря в развитии человеческой цивилизации, он выделил три «великие океанические бухты»: Средиземное море, Китайское море (которое сейчас подразделяется на Желтое, Восточно-Китайское и Южно-Китайское моря) и Карибское море, сыгравшие выдающуюся роль в развитии человеческой цивилизации. Им также была сформулирована концепция и выделены три территориальных типа могущественных владений (кольцеобразный, клочкообразный и чрезматериковый).

Семенов-Тян-Шанский предложил разделить Россию на западную и восточную части с границей по Енисею, затем он выделил в западной части Финляндию, Западную, Северную, Центральную, Южную Россию, Северное и Южное Приуралье, Русские Пустыни (на месте современного Казахстана), Русский Туркестан (все современные страны Средней Азии), Северо-Западную и Западную Сибирь. Восточную часть России он разделил на Северную Сибирь, Ленский край, Верхояно-Колымский край, Чукотско-Анадырский край, Прибайкалье, Верхнее и Нижнее Приамурье. От современной России отпали Финляндия, западная (Белоруссия, Молдова, часть Украины) и украинская часть Южной России, Русские Пустыни и Русский Туркестан; в остальном с точки зрения современной региональной геополитики районирование России Семеновым-Тян-Шанским остается актуальным. Все эти концепции и идеи В. П. Семенов-Тян-Шанский уточнил и развил в книге «Район и страна» (1928), где он разделил географическую науку на неорганическую и органическую географию и географический синтез. В последний раздел географических наук, т. е. в науки синтетические, интегрирующие территориальное и духовное в жизни человечества, он включил политическую географию. Далее ученый подробно и аргументированно исследовал три территориальных типа могущественных владений: кольцеобразную систему, клочкообразную систему и систему «от моря до моря», или чрезматериковую.

Кольцеобразная система возникает на побережьях внутренних морей, которые постепенно в борьбе разных племен захватываются ка-

ким-нибудь одним народом, начинающим после этого продвижение в глубь материка (Древняя Греция, Древний Рим). Она образуется захватом побережий различных континентов и островов державой, владеющей могучим флотом (Испания, Голландия, Англия). Именно флот позволяет поддерживать регулярное сообщение между разрозненными территориальными владениями. Система «от моря до моря», или чрезматериковая, образуется путем освоения внутренних пространств какого-либо материка от одного его берега до другого (Древняя Персия, США, СССР). В этом случае главной задачей освоения территории является устройство внутренних водных и сухопутных коммуникаций.

Слабым местом клочкообразной системы является ее непосредственное соприкосновение с системой чрезматериковой, оказывающей мощное «континентальное» давление на разнородные, разбросанные приморские анклавы (клочки). Отсюда становится ясным, почему так часто создаются так называемые «буферные» государства между этими системами. В XIX в. Афганистан стал «буфером» между Россией и Англией, в XX в. СССР был отгорожен от Германии целой сетью стран, включавшей Финляндию, Эстонию, Латвию, Литву, Польшу, Чехию, Венгрию, Румынию.

В этой книге Семенов-Тян-Шанский обратил внимание на такую проблему, как движение географического центра государства и центра его населения. Например, в российской истории движение обоих центров было направлено на восток, но первый из них, вследствие меньшей заселенности более северных районов, всегда находился севернее второго. Также ученый выделил типы территориального расселения человечества, привязав их к ландшафтным и растительным характеристикам Земли (зональные типы: долинный, долинно-овражный, водораздельный, приморский береговой, рыболовный) и искусственной среде, созданной человеком (азональные типы: горнозаводский, фабрично-заводский, железнодорожный и трактовый, дачный и курортный).

Говоря о расселении человека по земной поверхности, Семенов-Тян-Шанский выделял два ядра этого процесса: желтое (азиатское) и белое (средиземное). Распространяясь до Тихого и Атлантического океанов, эти ядра «загнулись» внутрь материков: желтое — к северо-западу, белое — к северо-востоку, образуя две встречные волны миграционного движения, отраженные берегами Атлантического и Тихого океанов. Следствием атлантического движения, отмечал Семенов-Тян-Шанский, была ликвидация кочевых волн из Азии и перемещение европейского центра образованности к западу. Это позволило

европейским странам всю энергию, предназначавшуюся для поиска морского пути в Индию, направить на колонизацию Америки, предоставив России двигаться сухопутным путем в Азию.

Данные идеи и концепции, имеющие в своей основе геополитические представления, развивающие взгляды Риттера, Мечникова, Ратцеля, Маккиндера, привнесли немало нового в геополитическую науку, что позволяет поставить В. П. Семенова-Тян-Шанского в один ряд с классиками мировой геополитики.

В. И. Ленин (1870-1921)

Владимир Ильич Ульянов (Ленин) родился в г. Симбирске в семье директора народных училищ Симбирской губернии, получившего в 1892 г. личное дворянство. В. И. Ульянов по окончании симбирской гимназии поступил на юридический факультет Казанского университета, но был исключен с первого курса (1887) за участие в студенческой сходке. В 1891 г. он сдал экстерном экзамен в Петербургском университете и в 1892-1893 гг. работал в Самаре помощником присяжного поверенного. С 1893 г. — профессиональный революционер, организатор рабочих кружков по изучению марксизма в Петербурге, один из основателей «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» (1895). За эту деятельность он был арестован и затем сослан (1897) на три года в село Шушенское Енисейской губернии. В ссылке В. И. Ленин много читал, написал более 30 работ.

По окончании срока ссылки выехал за границу, где занимался организационно-партийной работой, редактировал газету «Искра», вел полемику с представителями других, отличных от марксизма политических течений. Ленин никогда не считал себя геополитиком и критически относился к этой науке. В то же время как политик и политолог он не мог пройти мимо проблем, поставленных и решаемых представителями разных геополитических школ. В работе «Империализм как высшая стадия капитализма» (1915) он не только изложил свой резко критический взгляд на завоевательную политику колониальных держав и свою теорию империализма, но и дал обзор других подходов и теорий колониализма и империализма, привел статистику колониального раздела мира. Согласно ленинской картине мира, на земном шаре в начале XX в. существовали колониальные, полуколониальные страны (к ним Ленин относил Персию (Иран), Китай, Турцию) и колонии. Ленин вполне обоснованно подразделяет колониальные державы на великие (Англия, Россия, Франция, Германия,

США, Япония) и малые (он называет их «маленькими»), которые сохраняют свои колониальные владения, играя на противоречиях великих держав1. Колонии малых держав Бельгии, Голландии, Португалии и других являются «ближайшим объектом возможного и вероятного передела».

Таким образом, колониальная политика, по Ленину, неизбежно вела к борьбе за раздел и передел мира, протекающей в мирных и вооруженных формах, а в начале XX в. вылилась в мировую войну. Особенностью колониализма XX в. является монополизация капиталистического производства и господство союзов крупнейших предпринимателей. Колонии необходимы монополистическим предприятиям как источники сырья и рынки сбыта готовой продукции. «Владение колонией, — отмечал Ленин, — одно дает полную гарантию успеха монополий против всех случайностей борьбы с соперником — вплоть до такой случайности, когда противник пожелал бы защититься законом о государственной монополии»2.

Однако в дальнейшем развитие капитализма не пошло по пути полной монополизации экономики, и большинство законов о государственной монополии были отменены. Более того, сначала в США, а затем в других развитых странах было принято антимонопольное законодательство. Это в числе других причин дало реальную возможность уже после Второй мировой войны начать процесс деколонизации.

После захвата власти в России в октябре 1917 г. Ленин много сил и государственных ресурсов потратил на подготовку и осуществление мировой революции, которая, по теории К. Маркса и замыслам большевиков, должна была совершенно изменить картину мира, уничтожив класс буржуазии и капиталистические государства и установив бесклассовый общественный строй — коммунизм во всемирном масштабе. Несмотря на сложные условия Гражданской войны, Ленин в 1919 г. создал Коминтерн, основными целями которого стали образование коммунистических партий во всех странах мира, помощь им в партийном строительстве и совершении коммунистических революций.

Л. А. Троцкий (1879-1940)

Лев Давидович Троцкий (Бронштейн) — известный революционер, политик, политолог, организатор и первый руководитель Красной

Армии, родился в семье землевладельца и арендатора, занимавшегося агропромышленным бизнесом в Херсонской губернии. Учился Лев Бронштейн в реальном училище сначала в Одессе, затем в Николаеве. Будучи старшекурсником николаевского реального училища, он активно изучал и пропагандировал марксистское учение; за антиправительственную деятельность был арестован (1898) и приговорен к двум годам тюремного заключения с последующей четырехлетней ссылкой. Из ссылки Троцкий бежал за границу (1902) и обосновался в Лондоне, где участвовал в работе II съезда РСДРП (1903), проявив себя сторонником центристской линии: по программным вопросам он поддерживал большевиков, а по организационным — меньшевиков.

Во время революции 1905-1907 гг. Троцкий приезжал в Россию. Во время Октябрьской стачки (1905) был одним из лидеров Петербургского Совета рабочих депутатов. В декабре вновь арестован и приговорен судом за антиправительственную деятельность к вечному поселению в Сибири. По пути бежал за границу (1906).

Л. Д. Троцкий считал себя последовательным марксистом. К. Маркс был убежден, что вся человеческая цивилизация революционным путем перейдет к коммунизму, а инициаторами социальной революции станут наиболее развитые в экономическом отношении страны. Троцкий разработал теорию перманентной революции, в соответствии с которой революции не в самых передовых странах, например в России, призванные решать задачи капиталистического развития, построения демократии и т. д., т. е. буржуазные по содержанию в XX в., когда на историческую арену вышел многочисленный пролетариат, приобретают перманентный (постоянный и непрерывный) характер и в конце концов перерастают в социалистические, целью которых является установление диктатуры пролетариата. Эта диктатура и станет орудием решения задач отстающего развития, ускоренного прохождения этапа буржуазного развития и перехода к коммунизму. Перманентная революция, по Троцкому, — это революция, не останавливающаяся на демократическом этапе, а переходящая на следующий, социалистический этап, а во внешнеполитическом плане — к войне против внешней реакции. При этом «один этап преобразования непосредственно вытекает из другого. <…> Взрывы гражданской войны и внешних войн чередуются с периодами мирных реформ»1. В геополитическом, всемирном масштабе это означает, что социалистическая революция, начатая в СССР, не может окончиться на на-

ния в борьбе со Сталиным и его сторонниками и высылки из СССР, Троцкий продолжал агитационную, пропагандистскую и организаторскую деятельность по осуществлению перманентной революции, создав с этой целью IV троцкистский Интернационал.

Троцкий был убит по личному приказу Сталина в своем имении в Мексике испанским коммунистом Р. Меркадером.

П. Н. Савицкий (1895-1968)

Петр Николаевич Савицкий — известный русский геополитик, лидер евразийского течения в геополитической мысли родился в дворянской семье, в родовом поместье на Черниговщине. Получив прекрасное домашнее образование, он поступил на экономический факультет Петроградского политехнического института. Успешно окончив его, Савицкий принял предложение занять должность секретаря-посланника русской миссии в Норвегии, исполнение которой помогло ему получить практику общения на многих европейских языках, войти в курс российской политики на севере Европы, непосредственно наблюдать многие хитросплетения международных отношений.

По своим политическим симпатиям Савицкий был кадетом. Его либеральные установки сформировались под влиянием П. Б. Струве, В. И. Вернадского, М. М. Ковалевского, других известных преподавателей-либералов, работавших в то время в Политехническом институте. Следует учесть, что годы учебы и становления П. Н. Савицкого как личности пришлись на период Первой мировой войны. Отсюда такой явный крен в сторону германофобии, отрицания «умирающей» романо-германской культуры, влияния Европы на развитие России, а также его понимание евразийства — с тягой к русскости и русской почве, к объединению с Азией против «враждебной» Европы, созданию огромной империи, к сохранению отделенных от европейского влияния больших геополитических пространств.

После Октябрьской революции, которую он не принял, Савицкий участвовал в белом движении. Он был секретарем П. Б. Струве, который, как известно, занимал пост министра иностранных дел в правительстве Врангеля.

Оказавшись в эмиграции в Европе, Савицкий познакомился с филологом и социальным философом Н. С. Трубецким и его работой «Европа и Человечество», с которой, собственно, и началось евразийство как течение социально-философской мысли. Из известных ученых, его последователей, следует отметить также историка Г. В. Вер-

надского, философа и богослова Г. В. Флоровского, государствоведа и философа права Н. Н. Алексеева, историка-медиевиста Л. П. Карсавина, философа и публициста В. Н. Ильина, социальных философов Д. С. Святополк-Мирского и С. Л. Франка. Если Трубецкой был инициатором и идейным вдохновителем, главой евразийства, то Савицкий стал главным организатором и политическим лидером евразийского движения, лично разрабатывавшим его экономо-географические и геополитические основы.

В 1921 г. в Софии Савицкий организовал публикацию сборника статей «Исход к Востоку: предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев», в котором были изложены принципы и основные задачи евразийства. Этот манифест евразийцев представлял собой программу так называемого третьего пути России (первый путь — царизм, второй — большевизм) и явился рефлексией русской философской и политической мысли на события в Европе и России, подобно тому как итальянский тоталитаризм и немецкий консервативный революционаризм примерно в то же время искали выхода для своих наций в сложных условиях послевоенного бытия. На следующий год в Берлине вышел второй сборник «На путях. Утверждение евразийцев», а через год еще один — «Россия и латинство». Эти выступления в печати не только дали начало и направление движению евразийцев, но и создали ему определенную известность. В 1926 г. Савицкий принял участие в публикации брошюры «Евразийство. Опыт систематического изложения», ставшей программной для всего движения. Это был пик, расцвет евразийства. Уже на закате движения выходят «Евразийский сборник» (Прага, 1929) и «Тридцатые годы» (Париж, 1931). Савицкий редактировал «Евразийский вестник», «Евразийские хроники» — периодические издания, выходившие не систематически, но предоставлявшие возможность публикаций участникам движения, создавал евразийские кружки в Праге, Софии и Белграде.

В 1926 г. в Париже появился кружок «левых» евразийцев, выказывавших явные симпатии большевикам. Фракция «правых», антибольшевистских евразийцев существовала до середины 1930-х гг., но с течением времени под влиянием «левой» группировки и реальных успехов СССР расслоилась на мелкие группки, да и сама тематика исследований под действием отмеченных факторов тоже мельчала. Подъем нацизма, оккупацию Чехословакии П. Н. Савицкий пережил, находясь в Праге и работая преподавателем гимназии. С приходом советских войск (1945), он был арестован и осужден в СССР на десять лет за антисоветскую деятельность. В заключении Савицкий позна-

комился с Л. В. Гумилевым, будущим советским неоевразийцем. По окончании срока заключения (1956), Савицкий возвратился в Прагу.

В программной статье «Евразийство», опубликованной в 1925 г., он обосновывал позицию движения, вытекавшую, по его мнению, из «срединного» положения России: ни в Европе, ни в Азии, а на особом евразийском материке, «континенте-океане-России», граничившем на западе с Европой, а на востоке с Азией. При этом Европа и Азия существуют не только как географические, но и как культурно-исторические реалии — таковой должна быть и Россия. Действительно, в ее истории причудливо перемешались культурные влияния византийского Юга, европейского Запада и монгольско-тюркского Востока. Этот сплав культур, развивавшийся в определенной географической среде и историческом пространстве, получив такое своеобразие, не может быть причислен ни к европейской, ни к азиатской культурной традиции. Кроме того, обладая огромной территорией, не соизмеримой с территорией ни одной европейской или азиатской страны, Россия просто не уместится в то или иное географическое пространство. Итак, Россия, по мнению евразийцев, обречена своим географическим положением, размерами и самой судьбой на исключительно самостоятельное развитие. А любые попытки привнести в ее самобытную культуру европеизацию в виде атеизма или социализма вызывают отклонение от истинного, евразийского исторического курса. Опыт коммунистической революции в России лишний раз показал, что «здоровое социальное общежитие может быть основано только на неразрывной связи человека с Богом, религией», на традиционной соборности и духовности, на привязанности к своей земле, своему «месторазвитию», своей истории и традиции.

«Месторазвитие» является не только базовым термином, но и центральной концепцией евразийства. Место, т. е. географические условия, и развитие как исторический процесс, интегрируясь, не только определяют характер, душу, национальное лицо того или иного народа, но и предопределяют его судьбу и перспективу развития. Другим важнейшим понятием евразийства является «идеократия», понимаемая как государство, подчиненное «идее-правительнице» (под которой и понимается идея евразийства), государство, выполняющее особую историческую миссию.

В другой статье «Евразийство как исторический замысел» (1933) Савицкий смягчил непримиримую позицию по отношению к большевизму, представив евразийцев сторонниками диалектики, людьми, не опасающимися противоречий, умеющими совмещать традицию и

революцию, видящими подобное совмещение в современной советской действительности. Особенно его вдохновляла замена «лозунгов Интернационала лозунгом укрепления и развития самодовлеющего мира России-Евразии». Но свою доктрину коммунисты хотят навязать всему остальному миру. В этом и проявляется основное отличие между коммунистами и евразийцами. Евразийцы не верят в возможность слияния разных культур. Для них истинным остается «закон творческого взаимодействия» культур, каждая из которых развивается своим собственным путем.

В статье «Географические и геополитические основы евразийства» (1933) Савицкий обосновывал свою евразийскую, «срединную» позицию, подводя под нее географические, исторические и этно-политические основания. В географическом смысле он делал упор не на орографические различия, выражающиеся в разнообразии земной поверхности территории России, а на климатическое однообразие зон тундры, леса, степи, пустыни, пролегающих как к западу, так и к востоку от Урала. Савицкий толковал скифские, гуннские, монгольские завоевания территории и народов России как «объединительные попытки», которые составляют суть истории евразийского пространства, выражающейся в «культурных слияниях» различных народов от германских и славянских, через «звенья» финских, монгольских, тюркских до тунгусско-манчжурских. «Евразийское “месторазвитие”» по основным свойствам своим приучает к общему делу. Назначение евразийских народов — увлечь на эти пути также другие народы мира»1.

Г. К. Жуков (1896-1974)

Георгий Константинович Жуков — выдающийся советский военачальник и военный стратег, родился в семье крестьянина в деревне Стрелковке Калужской области. Трудовую деятельность начал с одиннадцати лет учеником, затем мастером-скорняком в Москве (1907). В Первую мировую войну служил унтер-офицером кавалерии. С октября 1918 г. — офицер Красной Армии. Командовал взводом, затем эскадроном. Окончил кавалерийские курсы (1920), курсы усовершенствования комсостава кавалерии (1925) и курсы высшего начсостава (1930). Прошел должности командира кавалерийского полка, бригады, дивизии, корпуса, помощника инспектора кавалерии РККА

и заместителя командующего Белорусского особого военного округа. В 1939 г., командуя армейской группой, руководил разгромом японских войск, вторгшихся на территорию Монголии в районе реки Халхин-Гол. Великую Отечественную войну встретил уже начальником Генштаба и заместителем наркома обороны. Руководил обороной Ленинграда (сентябрь — октябрь 1941 г.), в период обороны Москвы (октябрь 1941 — август 1942 г.) командовал войсками Западного фронта. Участвовал в разработке планов и руководстве крупнейшими оборонительными и наступательными операциями (Сталинградская битва, Курская битва, Белорусская, Висло-Одерская операции, взятие Берлина), изменившими ход Второй мировой войны и имевшими геостратегическое значение. По окончании войны командовал группой советских войск в Германии, обеспечивая передовые геополитические рубежи СССР на Западе. С 1946 г. Жуков — главнокомандующий сухопутными войсками и замминистра Вооруженных сил. Был перемещен Сталиным, который подозревал в нем бонапартистские замашки, на должность командующего военным округом (Одесским, потом Уральским), на которой он и находился вплоть до смерти Сталина. Жуков лично участвовал в аресте Берия. В борьбе за власть поддержал Н. С. Хрущева, который назначил его сначала первым замминистра, а затем министром обороны (1955), но под надуманным предлогом (на самом деле из-за подозрений все в том же бонапартизме — маршал Жуков действительно был весьма популярен в армии и народе) был отправлен в отставку (1958). Г. К. Жуков — четырежды герой, маршал Советского Союза, кавалер многих орденов и медалей.

Занимая высшие военные должности, Жуков проводил традиционную военную стратегию и геополитику, базирующуюся на обычных вооружениях. После его отставки в 1962 г. была принята так называемая доктрина В. Д. Соколовского, основывавшаяся на применении ракетно-ядерного оружия. Ее принципы заключались в следующем:

♦ любое военное столкновение между двумя супердержавами неминуемо превратится в ракетно-ядерную войну, поэтому преимущество получит тот, кто первым сумеет нанести сокрушающий ядерный удар;

♦ СССР будет прикладывать все усилия, чтобы избежать внезапного первого удара, стратегия состоит в том, чтобы суметь упредить готовящегося к атаке противника;

♦ стратегические ядерные силы имеют абсолютный приоритет, обычные вооружения служат дополнительным средством решения во-

енно-стратегических задач и применяются при нанесении второй фазы ядерных ударов по целям в глубоком тылу, по тактическим формированиям и т. д.

Таким образом, Г. К. Жукова можно считать последним военным руководителем, планировавшим и проводившим в жизнь классическую военную стратегию, опиравшуюся на обычное оружие.

В своей книге «Воспоминания и размышления» (1969), Жуков анализировал ход подготовки к войне. Он отмечал развитие промышленности, особенно тяжелой, создание новых ее отраслей строительство на востоке страны новых производственных баз, совершенствование транспорта, принятие закона о всеобщей воинской обязанности, увеличившего сроки службы, укрепление дисциплины на производстве. Все это способствовало росту военной промышленности, производства вооружений, усилению армии, расширению ее возможностей. Государственная (то, что сегодня понимается под национальной стратегией) и военная стратегия СССР, по мнению Жукова, имела наступательный характер. Другие варианты, кроме разгрома врага на его территории практически не обсуждались. Сталин был уверен, что фашистская агрессия, если она состоится, будет иметь стратегическое направление на Украину, чтобы в первую очередь захватить запасы хлеба, угля и направить дальнейший удар на завоевание кавказской нефти. Однако направление главного удара было выбрано Гитлером на Москву. Неготовность к стратегическим оборонительным действиям и просчет в определении направления главного удара противника, а также расчет на то, что Гитлер не отважится воевать на два фронта, были главными стратегическими ошибками Сталина. С другой стороны, стратегическими успехами Сталина можно считать тот факт, что СССР нашел союзников в лице Великобритании и США, сумел избежать войны на два фронта, а также его огромную работу, проводимую подчас самыми жестокими средствами, по подготовке промышленности, армии и вообще страны к войне, по созданию мощных вооруженных сил и, главное, колоссальных производственных, технических и подготовленных людских резервов. Последнее обстоятельство решило в стратегическом плане исход войны.

Контрольные вопросы

1. Расскажите о пути в науку Н. Я. Данилевского. В чем заключается геополитическое значение его труда «Россия и Европа»?

2. Объясните геополитическую суть концепции Всеславянского союза.

3. Почему, по Данилевскому, Европа всегда враждебна России? Так ли это на самом деле?

4. Расскажите о научных достижениях В. П. Семенова-Тян-Шанского. Какие идеи и концепции он высказал в работе «О могущественном территориальном владении применительно к России»?

5. Расскажите о трех территориальных типах владений по Семенову-Тян-Шанскому.

6. Какие новые геополитические идеи он высказал в книге «Район и страна»?

7. Какую позицию занимал В. И. Ленин по отношению к колониальной политике? Какие геополитические идеи он высказал в работе «Империализм как высшая стадия капитализма»?

8. Какова научная и политическая позиция Л. Д. Троцкого? В чем смысл его теории перманентной революции?

9. Почему деятельность III Интернационала, все ресурсы СССР, военную стратегию и армию, по Троцкому, необходимо подчинить цели осуществления мировой революции? Какова позиция по этому вопросу И. В. Сталина?

10. Какова научная и политическая позиция П. Н. Савицкого? Какова его роль в организации евразийского течения геополитической мысли?

11. Расскажите о биографии, политической позиции Г. К. Жукова и его взаимоотношениях со Сталиным. Какова его роль в разработке и осуществлении военной стратегии СССР во Второй мировой войне?

Литература

Алексеева И. В., Зеленев В. И., Якунин В. И. Геополитика в России. Между Востоком и Западом (конец XVIII — начало XX в.). СПб., 2001. С. 61-72, 73-114, 131-172, 173-204, 220-235, 242-256.

Вандам Е. А. Геополитика и геостратегия. М., 2002.

Вернадский Г. В. Начертание русской истории. М., 2002.

Геополитики и геостратеги: Хрестоматия / Под ред. Б. А. Исаева. СПб., 2004. Ч. 2. Классики геополитики. Кн. 2: Английская, американская, французская, русская школы. С. 92-199.

Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991. С. 23-25, 54-62, 64, 363, 385.

Дусинский И. И. Геополитика России. М., 2003.

Ламанский В. И. Три мира Азиатско-Евразийского материка. СПб., 1892.

Ленин В. И. Империализм как высшая стадия капитализма // Избранные произведения: В 6 т. Л., 1931. Т. III. С. 50-59.

Менделеев Д. И. К познанию России. СПб., 1906.

Радо А. Геополитика / Большая Советская энциклопедия. М., 1929.

Савицкий П. Н. Евразийство // Основы Евразийства. М., 2002. С. 266-169, 272-279.

Савицкий П. Н. Евразийство как исторический замысел //Основы

Евразийства. М., 2002. С. 281-284, 287-288, 292-294.

Савицкий П. Н. Географические и геополитические основы Евразийства // Основы Евразийства. М., 2002. С. 297-304.

Семенов-Тян-Шанский В. П. О могущественном территориальном владении применительно к России: Очерк по политической географии. Пг., 1915. С. 14-19, 21.

Семенов-Тян-Шанский В. П. Район и страна. М., Л., 1928. С 39-40, 160-167, 171-174, 176-178, 187-191.

Снесарев А. Е. Введение в военную географию. М., 1924.

Троцкий Л. Перманентная революция. Берлин, 1930. С. 12-13, 15-16, 166-169.

Троцкий Л. Военная доктрина или военное доктринерство. Пг., 1922. С. 12-27.

Троцкий Л. Запад и Восток. Вопросы мировой политики и мировой революции. М., 1924. С. 66-67, 136-138.

Трубецкой Н. С. Об идее — правительнице идеократического государства // Основы Евразийства. М., 2002. С. 194-199.

Трубецкой Н. С. Общеевразийский национализм // Основы Евразийства. М., 2002. С. 200-207.

Трубецкой Н. С. Европа и человечество // Наследие Чингисхана. М., 2000. С. 29-93.

Об L-BRO Admin

Проверьте также

Латинская Америка:геополитические отношения

Исторически по мере укрепления экономической, военной, фи­нансовой мощи и политического веса США Латинская Америка постепенно …

Россия и Иран: новая реальность

Иран постепенно укрепляет свои геополитические позиции на ближнем и Среднем Востоке, в Средней Азии, в …

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *